Клетка 9. Kama Loka (काम) [Ка́ма Лока].

Kama Loka: «план желаний», «план чувств», «план вожделений», «план чувственных удовольствий».
Kama (काम) — это все наши желания и хотелки, страсти и вожделения, которые ведут к наслаждению через органы чувств: зрение, слух, вкус, осязание и обоняние.
В традиционном вайшнавском понимании Кама — это один из главных врагов человека, который сводит его с верного пути (пути к Богу) и ведет к страданиям в конечном итоге. Это все наши человеческие желания чувственных удовольствий.
Кама, направленная на материальные желания, превращает человека в своего раба (раба своих страстей и желаний).
Работа с Камой — это одна из духовных практик вайшнава. Но задача не уничтожить её — это невозможно, а перенаправить её на Бога (Према-Кама), на познание, на служение, на добродетели.
В Бхагавад-Гите и комментариях к ней написано: «Искусственное подавление своих желаний ничего не даст, только преданное служение Господу и использование этих желаний в Нём может освободить от них самих. Наши желания — это всего лишь инструмент в служении Богу».
Кама и Пурушартха:
Веды гласят, что у человека 4 задачи на жизнь, в четком порядке:
- Дхарма: исполнение своего долга, предназначения, реализация талантов; а также быть праведным, соблюдать законы мироздания, религии и общества.
- Артха: достижение материального благополучия.
- Кама: исполнение своих желаний (в рамках праведности — Дхармы).
- Мокша: освобождение от цикла перерождений.
Как может выглядеть нарушение порядка в реальной жизни?
- Мужчина хочет купить новое авто (это Кама), но в кредит, так как у него нет своих денег на это (отсутствие Артха) и есть ответственность перед семьей (Дхарма). Таким образом он поставил Каму на первое место, игнорируя первые две.
- Женщина, родив ребенка, быстрее хочет на работу, чтобы заработать денег (Кама + Артха). Ею также упущена из виду Дхарма. В контексте ведической культуры деньги в этом случае не придут, сначала нужно выполнить долг перед ребенком.
- Человек занимается бизнесом в надежде заработать много денег, а его талант (Дхарма) — это написание книг, но там никто сразу не платит, и он оставляет это, продолжая заниматься бизнесом. Таким образом он тоже не достигнет того материального успеха, что мог бы получить через свой истинный талант.
Главный посыл: у человека первая задача — это исполнение Дхармы (обязанности, таланты, праведный образ жизни), через это он легче всего получит деньги (Артха), после чего он может исполнить все свои желания (Кама), но в итоге он должен освободиться от них (Мокша).
Важно! Кама как Пурушартха — это не похоть, а здоровое, регулируемое желание.
Знаменитая «Кама-сутра» — это не «порнография», а научный трактат о том, как жить счастливо, реализуя Каму в рамках Дхармы.
Кама и три гуны:
Кама исходит также из трёх гун, как и всё в материальном мире, и поэтому желания делятся на три типа.
- Желания из Саттва-гуны: служить, любить, отдавать, получать опыт. Душе другого не надо, так как в тонкий мир не заберешь ничего. И здесь более важен сам процесс, нежели результат. Эти желания называются Сатья-Кама (истинные).
- Желания из Раджа-гуны: это желания нашего ЭГО, нашего предназначения, талантов и желания оставить свой след в этом мире. Это те желания, что заложены, скажем так, больше в теле. Кто-то хочет стать спортсменом, кто-то политиком, кто-то предпринимателем, кто-то ещё кем-то. Для души эти желания не важны, но они важны для сути личной человеческой природы. Эти желания называются Сатья-митхья-кама (смешанные: истинно-ложные). Они не порицаемы, но их нужно трансформировать в Сатья-Каму, чтобы таланты реализовывались в служении.
- Желания из Тамо-гуны: всё, что навеяно окружением и медиасферой, а также запретное и разрушающее для нас (алкоголь, наркотики, азартные игры, незаконный секс, ненужные вещи, гедонизм). Эти желания называются Митхья-кама (ложные). Человек, возможно, даже не осознает, зачем ему эти желания.
Пример: человек хочет стать великим политиком.
- Если это желание ложное, то им движет жажда власти и деньгам, которые он увидел у людей данной группы, скорее всего у него нет даже личных качеств для того, чтобы стать политиком.
- Если истинно-ложные, то это мирская реализация его природы лидера (кшатрия), так как в нем заложено это качество и он жаждет его реализовать.
- А если истинное, то это желание стать великим политиком, чтобы служить Богу через служение людям и сделать этот мир добрее и лучше.
Кама в других традициях:
- В китайских трактатах, например в «Искусство управления миром», описано, что Кама (страсти, желания) — это способ управления миром. Правителям нужно уметь управлять желаниями своего общества. При необходимости большей активности увеличивать её, а если общество впадает в разврат и гедонизм, то уменьшать.
- Кама в Тантре — это космическая энергия творения, которую нужно трансформировать из низшей в высшую, и это будет являться инструментом для освобождения.
Кама в бытовом понимании:
Это погоня за чувственными удовольствиями во всех их проявлениях:
- Осязание: секс (самая сильная Кама), комфорт (мягкая постель, тёплая одежда), массаж, тактильность, «погладить котика».
- Вкус: еда, напитки, сладости, деликатесы, алкоголь.
- Обоняние (запахи): духи, благовония, ароматы цветов, а для кого-то вяленая рыба и жареное мясо.
- Зрение: красивые формы, природа, машина, дизайн помещения, эстетика, искусство, привлекательные люди, обнаженное тело.
- Слух: музыка, песни, комплименты, ласковые слова, звуки природы.
- Ум: желание власти, славы, уважения, популярности, наград, званий, побед.
- Психологическая Кама: сигареты, наркотики, алкоголь и всё, что как-то меняет сознание.
Последствия неконтролируемой Камы очень тяжелы:
- Смертельные болезни.
- Распады семей.
- Банкротства.
- Зависимости и падение личности.
- Невозможность достижения цели (пример: человек хочет построить бизнес, допустим, открыть свой ресторан, но при появлении первых 100 000 $ Кама ему говорит: «купи новую машину». И всё, человек ушел от своей цели.)
Для человека главное не стать рабом своих страстей (Камы), уметь управлять желаниями и направить их на созидание.
Желания — это хорошо, они двигают этот мир, но когда они начинают управлять человеком, то это беда.
В игровом процессе здесь предлагается игроку:
- Подумать, какие у него желания и его ли они, а не навязанные кем-то?
- Подумать, насколько его страсти и желания управляют им и уводят его от его целей?
- Подумать, сколько он ресурсов (денег, времени, сил) тратит на обслуживание своих органов чувств?
- Своевременно ли исполнение этих желаний сейчас? Исходя из того, что для исполнения желания сначала нужно исполнить свою Дхарму (долг, обязанности, ответственность) и иметь на это собственные средства.
- Подумать, как Кама влияет на его тело и здоровье. Зависимости, переедания, страдания ума от неполученных желаний — как все это влияет на его тело.
Бывает и наоборот:
Человек полностью «забил» на свои желания и чувственные удовольствия. Возможно, он хорошо зарабатывает, выполнил все свои обязательства перед другими, но не может себе позволить того, что сильно хочет.
Может страхи мешают, может отсутствие времени, может окружение. Пусть будет ему напутствием то, что выполнение своих желаний (в рамках праведности) это одна из 4 целей человека и, возможно, он подошел к стадии, когда может это сделать.
Напутствия:
- Составь список своих желаний, начиная с самых реальных и по возрастанию к самым нереальным и начни выполнять постепенно.
- Не дай желаниям взять над тобой верх, помни, что чувственный опыт важен, но не дай ему овладеть тобой.
- Не забывай, что отсутствие желаний — это непривязанность, что дает полную свободу и другие уровни жизни.
- Наслаждаться «Камой» получается тем, кто через выполнение своей Дхармы (долга, предназначения, талантов), смог извлечь материальные ресурсы (Артха) и никак иначе. Хочешь что-то очень сильно, пожалуйста, исполни Дхарму и извлеки из этого ресурс для своих желаний.
На игровом поле:
Клетка Кама связана змеей с клеткой 44 «A-vidya» (невежество, неведение, отсутствие знаний).
Исходя из этого будет уместна цитата: «Человек, не имеющий цели, будет искать удовольствия».
Под фразой «не имеющий цели» здесь может подразумеваться многое: не знающий истины, не имеющий знаний, не знающий чего хочет, не знающий зачем живет.
