92. İftihar (افتخار) [Ифтиха́р].
Дословно переводится как: «гордость», «честь», «слава», «чувство достоинства».
İftihar — это сложное и многогранное понятие в османской культуре, балансирующее на тонкой грани между достоинством, хвастовством и гордыней (Gurur).
На бытовом уровне İftihar это: здоровая гордость, чувство собственного достоинства, удовлетворение от достижений. Например: гордость родителей за успехи своего ребёнка; гордость народа за свою историю и культуру; чувство собственного достоинства. Это социально-одобряемое чувство, которое не дает человеку опуститься ниже своего уровня (попрошайничать, выглядеть недостойно, быть подкупным, предавать, изменять, не ценить свое мастерство и знания, быть в токсичных отношениях и т.д.).
В османской поэзии İftihar — это центральный риторический прием — поэтическое самовосхваление.
Поэт гордится (İftihar eder) силой своего слова, красотой своего стиля, своей преданностью возлюбленной или покровителю. Это не личное хвастовство, а демонстрация мастерства, соответствующая жанру.
Поэт может заявить: «Я так искусно воспеваю твою красоту, что сам İftihar ederim (горжусь этим)». Здесь гордость — это часть поэтического образа, указание на ценность дара, который он преподносит.
С философской точки зрения, İftihar — это социальная и личная добродетель, основанная на признании истинных ценностей.
Человек может гордиться тем, что действительно ценно: знанием, мудростью, благородством, справедливостью.
Такая гордость укрепляет его характер и мотивацию его к добродетельным поступкам.
İftihar — это обратная связь от общества и от собственной совести, подтверждающая, что человек следует правильному пути.
В суфизме отношение к İftihar еще более строгое.
Для суфия любая гордость, кроме гордости быть рабом Бога, — это ширк (сотоварищество) в скрытой форме. Гордясь или хвалясь собой, человек приписывает заслуги себе, а не Богу.
Единственный дозволенный İftihar: Суфии говорят, что единственный предмет законной гордости — это сама принадлежность к общине Пророка Мухаммада (ﷺ) и возможность быть рабом Аллаха.
В суфийских текстах есть выражение: «İftihar eden düşer».
Перевод: «Тот, кто начинает гордиться собой, падает».
Как мы и увидим на поле, если İftihar перешло в Gurur, то это падение почти в самый низ.
И переходит İftihar в Gurur в случае, если человек присваивает себе заслуги и качества, забывая, что это дары Бога.
