91. Gurur (غرور) [Гуру́р].
Дословно переводится как: «гордыня», «самомнение», «тщеславие», «иллюзия собственного величия», «самообман», «ложная уверенность», «самолюбование», «духовное самообольщение».
Базовое значение корня: быть обманутым, введенным в заблуждение, ослепленным (чем-либо ложным). Корень несет смысл обольщения, иллюзии, миражного счастья.
От этого корня происходят ключевые слова:
- Gurûr — гордыня (как состояние обманутого).
- İğrâ — соблазн, искушение.
- Garr — обманщик, тот, кто вводит в заблуждение.
Само слово "Gurur" — это имя состояния, означающее «состояние того, кто обольщен и ослеплен собой».
На бытовом уровне Gurur — это завышенное самомнение, высокомерие, «зазнайство».
Это чувство превосходства над другими, когда человек слишком гордится своими успехами, богатством, красотой, знаниями или происхождением и начинает смотреть на других свысока. Он считает свои достижения исключительно собственной заслугой.
Также Gurur — это исключительная вера в собственную правоту и неспособность признать свою ошибку.
В османской поэзии Gurur часто предстает как роковая слабость героя, которая приводит его к падению.
Это хрупкая башня, которую человек выстраивает из своих достижений, не понимая, что её фундамент — песок. Поэты сравнивают Gurur с мыльным пузырем, красивым, но пустым и мгновенно лопающимся, или с росой, которая сияет на траве на рассвете, но исчезает с первыми лучами солнца.
В поэзии есть примеры, когда влюбленный, добившись внимания возлюбленной, впадает в Gurur, думая, что это его личная победа, и тем самым теряет её милость. Или правитель, ослепленный Gurur от своей власти, теряет трон.
С философской точки зрения, Gurur — это кардинальная ошибка в самоидентификации и причинно-следственных связях.
Это иллюзия собственной самодостаточности, автономии, контроля и безопасности. Философски это невежество (cehl), при котором человек приписывает себе атрибуты, принадлежащие только Богу: самостоятельность, могущество, истинное владение чем-либо.
Всё в этом мире — дары от Бога. Gurur — это забвение этой истины и присвоение даров. Это «интеллектуальная слепота», мешающая увидеть истинную картину мироздания, где человек — лишь получатель, а не источник благ.
В суфизме Gurur — это состояние самообмана, при котором человек принимает временное, дарованное или мнимое за собственную устойчивость и заслугу. В исламской и суфийской традиции Gurur считается одной из самых опасных ловушек нафса на пути, поскольку он не выглядит как зло и маскируется под уверенность, знание или завершённость.
Это не просто грех, а состояние, противоположное состоянию ubudiyet (рабства). Если суть пути суфия — осознать себя рабом Бога, то Gurur — это утверждение своего ложного господства.
Корень всех грехов: считается, что Gurur лежит в основе других грехов. Зависть, гнев, скупость проистекают из того, что человек считает что-то «своим» по праву.
Покрывало для всех недостатков: Тщеславный человек не видит своих изъянов, ибо его взор обращен только на свои мнимые достоинства и недостатки других. Он искренне верит в свой, как единственно верный, духовный путь. Духовная гордыня - самая опасная гордыня, когда человек возгордился своим уровнем веры, знаний и духовности.
Опасность для искателей: Для суфия самая большая опасность — Gurur от своих духовных состояний. Гордиться количеством зикра, увиденными снами, «чудесами» (керамат) или расположением шейха — это худшая форма Gurur, ибо она отдаляет от Бога под видом приближения.
Лекарство от Gurur: Единственное лекарство — это Tevazu (смирение, скромность) и Fakr (осознание своей духовной нищеты). Суфий должен видеть в любом достижении — милость Бога, а в любой ошибке — следствие своего несовершенства.
Корень неповиновения: Первый акт неповиновения произошел из-за Gurur: Иблис (дьявол) отказался поклониться Адаму из-за высокомерия, заявив: «Я лучше него!».
Признак отсутствия Gurur: Истинный суфий, даже достигнув «вершин», видит себя меньше всех. Его сердце полно осознания собственного несовершенства и изумления перед бесконечным милосердием Аллаха.
На игровом поле это одна из самых длинных змей (стрел вниз) на поле, и она ведет игрока на клетку 10 (Zillet: «унижение», «бесчестие», «низость», «позор», «рабское состояние»).
