74. Kerem (كرم) [Кере́м].
Дословно переводится как: «щедрость», «великодушие», «благородство».
Базовое значение арабского корня: быть благородным, щедрым, почтенным; уважать, чтить, возвеличивать.
На бытовом уровне Kerem — это щедрость и великодушие в человеческих отношениях: гостеприимство, прощение долга нуждающемуся, помощь слабому, подаяние без напоминания.
С философской точки зрения, Kerem — это добродетель, находящаяся посередине между двумя пороками, скупостью (bukhl) и расточительством (isrâf). Это не бездумная раздача денег, а разумная щедрость.
Давать нуждающемуся, в нужном месте, в нужное время и в нужном количестве. Это качество является проявлением силы и изобилия души, а не слабости.
Это не просто раздача милостыни, а превышение справедливости.
Справедливость — это отдать должное.
Kerem — это отдать больше, чем должное, просто из благородства души. Это добродетель сильного и уверенного человека, который может себе позволить быть великодушным.
В суфизме Kerem обретает глубочайший богословский смысл, становясь атрибутом самого Бога и целью духовного пути.
Kerem-i İlâhî (Божественная Щедрость) — это фундаментальный принцип мироздания. Весь мир создан не по необходимости, а по щедрости Аллаха, дарующего бытие тому, чего не существовало.
Подражание Богу (Teşebbüh): Главная цель суфия — украсить себя божественными атрибутами. Поскольку Аллах — аль-Карим (Щедрый, Великодушный), суфий должен стремиться стать щедрым, раздавая милостыню (sadaka), знания и любовь.
Kerem понимается как незаслуженная милость, благодать, которую Аллах дарует своим рабам просто по своей щедрости, а не по их заслугам.
Суфий, проявляя Kerem, также не должен ожидать благодарности или награды.
Краеугольный камень духовности: Суфии считают, что скупость (bukhl) — это ржавчина сердца, которая полностью блокирует духовный рост. Без Kerem невозможно продвижение по пути (tarikat).
Высшая форма Kerem: для суфия высшая щедрость — это поделиться знанием о Боге, направить искателя на истинный путь, молиться за всех творений, простить обидчика, проявлять терпение по отношению к невежественному.
