Клетка 16. Dvesha (द्वेष) [Две́ша].

Перевод: «ненависть», «отвращение», «неприязнь», «враждебность».

На основных русскоязычных полях трактуется как «ревность», но если мы отталкиваемся от оригинальной версии на санскрите, то ревность — это больше термин «Matsara» (клетка 8) или «Irasya» (клетка 12).

 

В вайшнавской культуре Dvesha — один из главных врагов духовного искателя. Считается одной из основных причин страданий, противоположностью Премы (чистой любви) и врагом, с которым нужно бороться через прощение и служение (тому, к кому испытываем это чувство). У чистого преданного Dvesha полностью исчезает, т.к. он знает, что всё в этом мире — творения Бога, включая каждое существо и каждое событие.

 

Цитаты из вайшнавских писаний, указывающие на Dvesha:

Бхагавад-Гита (3.34): «Привязанность (рага) и отвращение (двеша) к объектам чувств заложены в природе каждого. Не следует попадать под их влияние, ибо они — главные препятствия на пути».

Бхагавад-Гита (12.13-14): «Тот, кто не ненавидит (двешти) ни одно существо, кто дружелюбен и сострадателен, кто свободен от собственничества и ложного эго, кто одинаков в счастье и несчастье, кто терпелив — тот дорог Мне».

Бхагавад-Гита (18.10): «Тот, кто не ненавидит (двешти) неприятную работу и не привязан к приятной, обладает качеством саттвы».

Бхагаватам (11.2.46): «Мудрец видит всех существ — от Брахмы до муравья — с равным взглядом. Он не питает вражды (двеша) ни к кому и не имеет привязанностей».

Йога-сутра Патанджали (2.8): «Двеша — это реакция отвращения на страдание, вызванное воспоминанием о боли». Является одной из пяти клеш (причин страданий).

 

Таким образом:

Dvesha — это не просто спонтанная неприязнь, а закреплённая реакция, основанная на прошлом негативном опыте (Самскара).

Самскара – это отпечатки опыта в сознании (как позитивные, так и негативные), которые влияют на будущие реакции. К тому же, по ведической традиции, самскары тянутся из прошлых жизней (например, человек, который погиб в огне, в другой жизни будет неосознанно сильно его бояться).

В фильме «Я-начало» очень хорошо отображена суть термина «Самскара» на примере отношения девочки к лифту.

 

Как проявляется Dvesha в бытовом контексте:

• Явная или скрытая обида-злость на кого-либо за причинённое страдание.
• Состояние сознания, направленное на вражду и конкуренцию (пример: «выживает сильнейший», «чтобы жить надо убивать», «не мы такие, жизнь такая»).
• Неприязнь и враждебное отношение к конкретным людям или группам людей (по национальности, гражданству, вероисповеданию, убеждениям).
• Отвращение к какой-либо пище, запахам, вкусам.
• Неприязнь к каким-либо действиям или типу работы.
• Избегание ситуаций, связанных с прошлой болью (в любой сфере: отношения, финансы, увлечения, привычки, отдых).
• Предубеждения и стереотипы.
• Необъяснимая неприязнь или отвращение к чему-либо или кому-либо (самскары могут тянуться из прошлых жизней).

 

О чем игроку подумать в этой клетке:

• О необходимости прощения каких-либо обид и причиненной боли, т.к. они забирают его энергию.
• К кому или чему он испытывает чувство сильной неприязни или ненависти? И почему?
• Враждует ли игрок с кем-либо? Если да, то с кем? И почему? И для чего?
• Не стала ли враждебность частью характера игрока?
• Стоит ли культивировать ненависть и враждебность? Ведь одна из самых больших глупостей человека — наживать себе врагов!
• Чем игроку очень неприятно заниматься, и он испытывает чувство отвращения к этому?
• Какой прежний негативный опыт мешает игроку в реализации его целей (запроса)?
• Испытывает ли игрок чувство необоснованной неприязни к кому-либо или чему-либо?

 

Клетка Dvesha спускает игрока на клетку 4 (Lobha: жадность).

Какая может быть логика в этой связке?

У ненависти и вражды всегда есть причина в материальном мире, и чаще всего она связана с желанием обладать чем-либо или нежеланием отдавать что-либо (это Lobha – жадность, которая требует устранения конкурентов или тех, кто мешает получить желаемое).

Ну посудите сами, какие причины всех конфликтов? Деньги, имущество, любовь, секс, власть, влияние.

И в обратную сторону также работает. Враждебность требует очень много ресурсов, поэтому активизирует жадность, чтобы вести эту «войну».