Клетка 4. Lobha (लोभ) [Ло́бха].

Основной перевод этого термина: «жадность».

Это следующий основной враг человека, после Krodha.

В «Бхагавад-гите» она названа одним из трёх врат ада (16.21): «Тройственны врата, ведущие в адскую тьму: вожделение (ка́ма), гнев (кро́дха) и жадность (ло́бха). Пусть же человек отрешится от этих трёх».

 

Одно из определений Lobha в традиционном вайшнавском понимании:

Lobha — это ненасытное желание приобретать и накапливать (удерживать) материальные объекты, статус, эмоции и чувства или даже «духовные» достижения для себя.

• Возникает из неведения о том, что душа вечна и ей не принадлежит ничего в этом мире.
• Основана на ложном убеждении, что обладание чем-то принесёт счастье и безопасность.
• Не знает предела и ведёт к постоянной тревоге, страху потери и паранойе.

Основное лекарство от Lobha находится в Бхакти-йоге: «Всё принадлежит Богу, а я — Его слуга. Поэтому я должен использовать ресурсы, данные мне, для служения Ему и Его преданным». 

 

В бытовом аспекте Lobha проявляется так:

• Скупость, нежелание или неумение делиться (ресурсами, знаниями, связями, временем, едой).
• Накопительство и удержание только для себя (денег, имущества, знаний).
• Ненасытная потребность в приобретениях, часто бездумная, просто чтобы было.
• Захламленный вещами дом.
• Неумеренность в еде.
• Неумение расставаться с вещами и людьми.
• Желание удержать отношения, даже если они токсичны и изжили себя.
• Неумение отпускать из своей жизни обиды, страхи, разрушающие эмоции.
• Потребность в постоянном внимании и любви, нежелание делиться этим (пример: супруга не желает делиться вниманием супруга с его друзьями, матерью, сестрой).
• Желание монополизировать знание, не делиться им, использовать его для повышения своего авторитета.
• Бывает даже духовная жадность: количество аскез и мантр, благочестивые заслуги, славу святого, множество учеников.

 

Если вернуться к концепции, что даже низменные состояния нам нужны и важны, то у Lobha можно выделить полезный аспект, который называется финансовая грамотность и бережливость:

• Многие люди хотят стать богатыми, чтобы прожить достойную жизнь, и духовные традиции не запрещают этого. Но чтобы стать истинно богатым*, нужно уметь правильно распоряжаться финансами (копить, инвестировать, преумножать) и без Лобхи это не получится. Многие грезят стать богатыми, но при этом тратят всё, что зарабатывают, а иногда и больше (кредиты, долги), это «подсознательная бедность» и в этом случае богатым человеком стать не получится.
• Lobha — это противоположность расточительству, умение копить деньги на что-то важное, не тратить их сиюминутно, это очень хорошее качество.

*Истинно богатый человек — это тот, кто в деньгах видит ресурс, а не наслаждение, умеет ими управлять (откладывать, инвестировать), прибыль не лишает его рассудка, и он «не бежит потратить первые 100 000 $ на новый автомобиль». Но и при этом он легко переживет финансовую потерю, зная, что деньги приходят и уходят, таковая их природа.

 

Нельзя забывать, что богатство и свобода нередко бывают антагонистами:

Жадность — это страсть, возникающая из ложного мнения, что внешние блага необходимы для счастья и создает иллюзию развития (купил новую машину, построил дом, имеешь драгоценности), но в конечном итоге она отбирает свободу и создает уязвимости для человека, через которые им можно управлять (пригрозив изъятием этого имущества, например).

Слова Солженицына: «Вы сильны лишь постольку, поскольку отбираете у людей не всё. Но человек, у которого вы отобрали всё, — уже неподвластен вам, он снова свободен».

Таким образом, чем больше человек накапливает, тем больше он становится рабом этого имущества.

Мудрец довольствуется малым, ибо его богатство — в добродетели.

Философ Эпиктет говорил: «Богатство заключается не в обладании большим имуществом, а в обладании немногими желаниями».

  

Вопросы в игровом контексте:

• Обладает ли финансовой грамотностью? Хочет ли человек стать богатым? Умеет ли он копить деньги? Или привык тратить сразу всё, что приходит?
• Что игрок не готов отдать ради реализации своего запроса, желания, намерения?
• То, за что игрок борется (или чего хочет), действительно ему нужно?
• Умеет ли он делиться (деньгами, временем, любовью, едой, знаниями)?
• Увлечен ли игрок накопительством?
• Обладание чем-либо дает игроку истинное счастье?
• Что самое ценное для игрока? Готов ли он прямо сейчас в игре пережить потерю этого? И как после этого развернётся игра?

 

В 90% случаев игрок попадает сюда через клетку 16 Dvesha («ненависть», «враждебность»).

Логика здесь такая — жадность сужает сознание, заставляя человека видеть в других либо конкурентов, либо инструменты для своего обогащения.