52. Zevk-i dil (ذوق دل) [Зэвк-и Ди́ль].

Дословно переводится как: «вкус сердца», «наслаждение души».

Корень и источник:

Из арабского языка - Zevk (ذوق):

• Значение корня: вкушать, пробовать, испытывать, наслаждаться.
• Значение слова: вкус, наслаждение, удовольствие, переживание.

Из персидского языка - Dil (دل):

• Означает «сердце», «душа». В османском языке оно использовалось наравне с арабским «kalb», но с более тонким, лирическим оттенком.
• В современном турецком слово «dil» означает «язык» (как речь, коммуникативный аспект, а не орган).

Таким образом, "Zevk-i dil" — это «то, что сердце вкушает и познаёт».

На бытовом уровне Zevk-i dil — это тонкое, душевное удовольствие от простых и прекрасных вещей.

Наслаждение от чашки прекрасно приготовленного кофе в тишине; радость от прогулки по цветущему саду; умиротворение от звуков музыки; удовольствие от изящно накрытого стола.

Это те маленькие, изысканные радости, которые «радуют душу». Это не грубое веселье, а тихое, внутреннее счастье, которое заставляет сказать: «Ne güzel bir Zevk-i dil!» («Какая прекрасная услада для души!»).

С философской точки зрения, Zevk-i dil — это способ познания, превосходящий логический анализ.

Если разум (akıl) познает мир через доказательства и умозаключения, то Zevk-i dil — это прямое, интуитивное постижение истины и красоты через чувство и переживание.

Есть вещи (гармония, любовь, красота), которые нельзя доказать, их можно только вкусить и прочувствовать сердцем.

В суфизме Zevk-i dil включает несколько понятий:

Первое — это состояние духовного озарения и наслаждения, которое приходит к суфию во время зикра (поминания), молитвы или размышления. Это состояние не постоянное, оно приходит и уходит.

Второе – это умение чувствовать (вкушать) сердцем.

Во всех духовных практиках, понятие "сердце" гораздо больше, чем просто насос по перекачки крови.

Это многофункциональный орган, в котором заложен весь спектр психоэмоционального состояния.

Не просто так, любые стрессы, вызывают в первую очередь болезни сердца.

Термин Zevk-i dil означает умение чувствовать вкус сердцем, это умение доступно только после длинного духовного пути.

И после этого сердце становится и навигатором верного пути, и центром ощущения вкуса и наслаждения.

Один из важнейших высказываний Пророка Мухаммеда ﷺ: Спроси свое сердце, даже если люди (уважаемые) тебе что-то посоветуют.

52.1. Zevk (ذَوْق) [Зэвк].

В другой версии игры данная клетка называется Zevk. Очень схожее и связанное значение с Zevk-i dil, но все же имеющее небольшие отличия. В контексте игры эти два значения дополняют друг друга.

Дословно переводится как: «вкус», «проба», «наслаждение», «удовольствие», «смакование».

Значение арабского корня: вкушать, пробовать, испытывать, наслаждаться.

На бытовом уровне Zevk — это вкус и удовольствие: вкус пищи (yemeğin Zevki); удовольствие от музыки, искусства; личные предпочтения в еде, отдыхе, отношениях, внешности противоположного пола; это все то, что нам «вкусно».

С философской точки зрения, Zevk — это интуитивное, эстетическое познание, противопоставляемое рациональному анализу.

Истину можно доказать разумом, но её можно и «вкусить» — непосредственно пережить и почувствовать, как нечто самоочевидное и прекрасное. Это познание через гармонию и красоту.

Высшие истины (добро, красота, божественное) не столько доказываются, сколько ощущаются тем, у кого есть к этому «вкус» (Zevk).

В суфизме Zevk — это непосредственное переживание Божественной Реальности, которое невозможно передать словами (или буквами) тому, кто сам его не испытывал.

Это познание через прямое переживание, а не через ум, не требующее доказательств и объяснений. Суфийское учение гласит: «Тот, кто вкусил, знает» (Zevkeden bilir). Книжное знание (ilm) о Боге — ничто по сравнению с прямым «вкушением» (Zevk) Его присутствия, Его любви, Его близости. Можно прочесть тысячу книг о любви к Богу, но это не сравнится с тем, чтобы «вкусить» эту любовь одним мгновением озарения.