44. Celâl (جلال) [Джела́ль].

Дословно переводится как: «величие», «могущество», «грандиозность», «грозность», «величественность».

На бытовом уровне Celâl может описывать нечто грандиозное и внушающее трепет: величественность гор, мощь океанского шторма, грозный вид могущественного правителя, непререкаемый авторитет.

Это «грозное величие», которое заставляет замереть в благоговении. Когда говорят о Celâl'е султана, имеют в виду его недоступное, внушающее страх могущество.

В османской поэзии Celâl — это атрибут жестокой и недоступной возлюбленной.

Возлюбленная (Maşuk) часто описывается не только как прекрасная (Cemâl), но и как обладающая Celâl — высокомерная, холодная, грозная, карающая. Её величие и недоступность повергают влюбленного в трепет и отчаяние.

Поэт говорит: «Твой Cemâl меня пленил, а твой Celâl — убил». Её красота влекла его, а её гордая жестокость стала причиной его гибели.

С философской точки зрения, Celâl — это атрибут Абсолюта, выражающий Его трансцендентность, несопоставимость и абсолютную независимость от творений.

Бог настолько велик и инаков, что никакая тварь не может постичь Его сущность или претендовать на равенство с Ним. Это величие, которое стирает всякое человеческое самомнение.

Познание Celâl Бога приводит к смирению и осознанию собственного ничтожества. Это необходимая корректива для человеческого разума, склонного к антропоморфизму (перенесение физических свойств и психических качеств человека на другие объекты. В философском понимании, антропоморфизм — это придание Богу человеческих качеств, что является не верным).

В суфизме Celâl — это аспект Божественного Величия, Мощи и Гнева, Трансцендентности, который внушает творению священный трепет и осознание собственной ничтожности.

Celâl всегда идет в паре с Cemâl, которые обязательно должны быть в балансе.

Cemâl — это Божественная Красота, мягкость, милость и притягательная гармония (более подробно о Cemâl в клетке 90).

Если Celâl вызывает трепет, то Cemâl вызывает любовь и милосердие.

Почему в игре это змея (стрела вниз)?

На игровом поле, клетка Celâl спускает игрока в клетку 18 (Hacâlet: «стыд», «смущение», «застенчивость», «скромность»).

Celâl не является ни злом, ни пороком. Это проявление величия, строгости, силы Бога.

Когда Celâl отражается в человеке в отсутствии баланса с Cemâl (красота, милость), то Celâl (могущество) превращается в разрушительную энергию. Появляется возомненное ощущение себя в роли величайшего и могучего индивида по отношению к людям. Он может превратиться в вспышку ярости, жёсткость, нетерпимость, желание подавлять или религиозный фанатизм. И вот это уже падение. И так как на игровом поле это змея (стрела вниз), то видимо смысл заложен именно этот.

Проявление настоящего Celâl в человеке: делает человека смиренным, мягким к людям и строгим к себе.

Проявление ложного Celâl: делает его строгим к людям и снисходительным к себе.

Как это может проявляться? По-разному: в деспотизме мужа к жене, или родителя к ребенку, или руководителя к подчиненному, или даже в отношении человека к животному миру, когда человек считает себя сверх-великим и может без проблем (осознанно) убить хоть муравья.