36. Encâm (انجام) [Энджа́м].

Дословно переводится как: «конец», «исход», «финал», «развязка», «результат».

На бытовом уровне Encâm — это просто конец или результат чего-либо: конец истории, фильма (The End), жизни; итог дела; финал пути. Это то, «чем дело кончилось».

В османской поэзии Encâm — это неизбежный роковой финал, часто трагический, который придаёт смысл всему происходящему.

Любовь влюблённого, его страдания и поиски находят свой Encâm либо в воссоединении, либо в смерти. Чаще всего поэты подчёркивают бренность мира, говоря, что Encâm всего сущего — это тлен и небытие. Красота возлюбленной, пиры, молодость — всё имеет свой печальный Encâm.

С философской точки зрения, Encâm — это реализация потенциала, раскрытие истинной природы вещи в её завершении.

Цель (maksud) философского поиска — истина, но его Encâm — это сама реализованная мудрость в жизни философа.

Нельзя судить о явлении, не видя его Encâm. Истинная сущность чего-либо познаётся в его конце.

Желудь в итоге может стать дубом, и если он станет им, то это будет его Encâm. Ранее у нас была клетка Adem (19), там был схожий пример. Отличия в том, что Adem – это сама возможность (потенциал) стать, а Encâm это реализованная возможность.

В суфизме Encâm— это вечный итог земного пути, окончательная участь души.

Это не смерть, а то, что наступает после смерти: божественный суд и вечная жизнь в Раю или Аду.

Смысл земной жизни: Вся земная жизнь (Dünya) понимается как подготовка к этому Encâm. Каждое действие, каждое намерение (Niyet) ведёт к определённому Encâm в вечности.

Соотнесение начала и конца: Суфии часто говорят: «El-amânu fî’l-Encâm» — «Спасение — в конце». Это означает, что важно не то, как человек начал свой путь, а то, каким как он его завершил. Грешник, искренне раскаявшийся в конце жизни, может иметь счастливый Encâm.

Пророк Мухаммед ﷺ сказал: «Поистине, человек может совершать поступки, свойственные обитателям Рая, как это видится людям, но при этом он станет обитателем Ада. А другой может совершать поступки, свойственные обитателям Ада, как это будет видеться людям, однако он станет обитателем Рая. Поистине, дела оцениваются по тому, как они заканчиваются». Перевод Ш.Аляутдинов, umma.ru