31. Safâ (صفا) [Сафа́].

Дословно переводится как: «чистота», «ясность», «прозрачность», «непорочность», «наслаждение», «радость», «покой».

На бытовом уровне Safâ— это чистота, ясность и приятное времяпрепровождение: кристально чистая вода (safâ su); ясное, безоблачное небо; чистая совесть; душевная радость от приятной беседы или отдыха на природе.

Это «чистота и ясность», которые приносят душевный покой. 

В османской поэзии Safâ — это редкое состояние душевного покоя и радости, которое влюбленный находит в присутствии возлюбленной.

После долгих страданий и тоски (hüzün) влюбленный (âşık) обретает Safâ в лице или в обществе своей возлюбленной (maşuk). Её присутствие очищает его душу от печали, как чистая вода смывает грязь.

С философской точки зрения, Safâ — это качество ума, свободного от предрассудков и заблуждений.

Это интеллектуальная ясность и чистота восприятия. Ум, достигший Safâ, видит вещи такими, какие они есть, без искажений, вызванных страстями или ложными мнениями.

Истина может отразиться только в чистом, прозрачном зеркале разума. Safâ — это состояние такого зеркала.

В суфизме Safâ обретает своё наивысшее значение — это состояние сердца, очищенного от всего, что не есть Бог.

Kadâ (Стеснение, узость): Это состояние сердца, сжатого мирскими заботами, страхом, алчностью, ненавистью и грехами. Сердце в состоянии Kadâ темно, беспокойно и неспособно к восприятию божественного света.

Safâ (Чистота, ясность): Это состояние сердца, очищенного от всех мирских примесей (Mâsivâ). Оно стало прозрачным, широким и безмятежным. Такое сердце подобно чистому зеркалу или спокойной поверхности озера, способному отразить лик Бога.

Сердце как зеркало: Суфии часто сравнивают сердце с зеркалом. Ржавчина на зеркале — это Kadâ (грехи и страсти). Процесс полировки, очищения зеркала — это духовные практики. А Safâ — это результат, блеск чистого зеркала, готового к созерцанию.

Условие для познания: Только сердце, достигшее Safâ, может получить прямое познание Бога (Marifet) и испытать духовную радость. В таком сердце поселяется свет (Nur) веры и умиротворение.

Наслаждение в Боге: Высшая форма Safâ — это наслаждение близостью к Аллаху. Это не чувственная радость, а глубочайшее душевное успокоение и ликование от осознания Его присутствия.

В 90% случаев на клетку Safâ можно попасть, прийдя на нее с клетки 26 (Merhamet: милосердие, сострадание), либо через стрелу в клетке 27 (Cefa: жестокость, сухость, холодность).

В суфийской поэзии Cefa и Safâ составляют антонимическую пару и на поле это явно отображено.

Они связаны как «причина и следствие», как «огонь и свет» на пути любви. Cefâ (жестокость, страдание) — это неизбежное условие и очищающий огонь, который ведёт к Safâ (чистоте, радости, покою).