71. Evham (اوهام) [Эвха́м].

Дословно переводится как: «иллюзии», «наваждения», «призрачные представления», «подозрения», «страхи», «навязчивые опасения».

Базовое значение арабского корня: предполагать, воображать неверное, подозревать, создавать иллюзорные идеи.

Vehm – единичная форма Evham.

На бытовом уровне Evham — это беспочвенные страхи, мнительность, накручивание себя.

Когда вам кажется, что за вами кто-то идет, когда вы слышите шум в пустом доме и представляете самое страшное, когда вы без причины беспокоитесь за близких — это всё Evham. Также это могут быть ложные надежды или преувеличенные ожидания. Человека, подверженного Evham, называют vehimli (мнительный).

В османской поэзии Evham — это то, что заставляет влюбленного видеть миражи вместо реальности.

Поэт страдает не только от разлуки, но и от собственных иллюзий о возлюбленной. Он создает в уме её идеальный образ, который может не соответствовать реальности, или мучается ложными подозрениями в её неверности. Таким образом, Evham становится внутренней темницей, которую он сам для себя строит.

С философской точки зрения, Evham — это низшая, обманчивая форма познания, противопоставляемая разуму и достоверному знанию.

Если aql (разум) познает истину через доказательства, а ilm (знание) — через достоверные данные, то vehm (единичная форма Evham) создает ложные связи и выдает их за реальность.

Философ должен очистить свой ум от Evham, чтобы видеть вещи такими, какие они есть, а не такими, какими они ему кажутся.

В суфизме Evham — это иллюзии, которые создает наше эго (Nafs) и наш ограниченный ум, чтобы удержать нас в мире множественности (Kesret) и отвратить от Единства (Vahdet).

1. Иллюзия отделённости: Самая большая Vehm — это ощущение себя отдельным, независимым существом от Бога. Вся суфийская практика направлена на разрушение этой иллюзии.
2. Иллюзия духовных достижений: Суфия может преследовать Evham о том, что он уже достиг высокой степени, что ему являются видения (Rüyet), что он святой. Это тончайшая ловушка гордыни, которую шейх (гуру, учитель) должен вовремя распознать и разрушить.
3. Иллюзия формы: Привязанность к ритуалам, одеждам, жестам, атрибутам — всё это Evham, если за формой теряется суть.
4. Отождествление с состояниями: Мистик может переживать различные состояния (hâl) — восторг, покой, близость. Evham заставляет его приписать их себе, в то время как истинный суфий должен видеть их как дар Божий и проходить сквозь них, не привязываясь.

Отличие Evham от Şüphe (64 клетка):

В чем-то эти два термина похожи, как минимум оба могут быть переведены как «сомнения» или «подозрения».

Şüphe – в основе лежит наблюдение, логика, разумные выводы и схожесть объектов или явлений.

Evham – в основе лежит иллюзия, страх и отсутствие логики.